文\風箏・南寧
林世儒老師設計的養生主按摩，內涵遠遠不止是舒服、平靜、放鬆、治愈，更通透過按摩的互動，體悟愛的本質。按摩搭檔的雙方，一方是按摩者（我們稱為修行者），另一方是被按摩者（我們稱為模特）；按摩，透過身體知覺與反饋，這是接近於本質的連結，我們了解別人真實的需要，並調整自己的給予與接受。
所以修行者非常像在愛的關係中愛的給予者或施予者，而模特也非常像在愛的關係中愛的接受者；所以按摩雙方的互動非常象愛的關係中兩人的互動。
關於修行者
我們都知道這樣一句話：要按對方的需要來給予；所以同樣的，在按摩的課程裡，林老師也有相對應的一句話——躺著的人（模特）是最大的。
剛開始學習按摩，雙方都比較小心翼翼，練習著、試探著、溝通著、比較著、調整著，如同剛墮入愛河的人那樣；但隨著這個過程的不斷深入，我們自己的個性或者說慣性就會表現出來。
比如做為修行者，練習的次數多了，按的人多了，有經驗了，對方舒服次數多了，就會形成“我很不錯，我很棒，我是對的”的思維模式，萬一模特有一樣的按摩反應，就會認為是對方的問題：是因為你不夠放鬆，你呼吸不到位，所以我的力下不去；是因為你太緊張，你不放鬆，所以我沒有發揮好；總而言之，我是按得不錯的，是你不夠好；甚至還有同學認為自己按得不錯，要像醫生一樣，透過他按摩感受為“診斷”的標準，告知模特他要如何調整，如何放鬆自己。
要小心啊小心，“躺著的人是最大的，他沒有錯”。
你按了10000個人，他們都說好，但第10001個人沒說好，不是那個人的問題，這是提醒你還有需要調整的部分，這才是老師為什麼定義按摩者為“修行者”的意義所在，修行是指自己內在的修行，而非對方的改變。
在按摩的過程中，模特是否會有因緊張的心態或身體，讓你“熟練而完美”手法沒有達到預期的情況？會的，特別在新的體驗者身上常有發生，但這是他的問題嗎？從事實上來說是！從課程設計或成長的角度來說，不是！
正因為他緊張，他反應過度，他不信任你，他有不安全感，我們才有機會去更進一步地調整，讓自己有更多的允許、放鬆、等待和引導，此時結果不是最重要的了；而事實上，當修行者擁有上述的品質時，模特往往就自然放鬆下來了。
這是透過按摩修行者學會的一種品質，也是愛的關係裡非常重要的品質：當我給予時，按對方的需要來給予；當他緊張無法接受時，我只能在自己下功夫；給予自己和對方更多的允許、等待和調整。
林老師在課堂曾說過這樣的一段話：
按摩的過程，就是施與受的過程；只有施沒有受，內在隱藏著驕傲；只有受沒有施，內在隱藏著自私；讓我們無私地給予，全然地接受，讓施與受平衡。
這不僅僅是按摩的原則，何嘗不是在愛的關係裡，愛的原則？
感恩養生主這樣充滿慈悲的課程，讓我真正體悟愛的本質。